ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΠΟΛΥΣΤΥΛΟΥ κ. ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ

 

Δ Ε Λ Τ Ι Ο   Τ Υ Π Ο Υ

 

 

 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΠΟΛΥΣΤΥΛΟΥ

κ. Σ Ω Φ Ρ Ο Ν Ι Ο Υ

 

Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ 

    Ὁ Θεοφιλέστατος θά τελέσει Ἱερά Ἁγρυπνία στήν Ἱερά Μονή Κομνηνῶν μέ ὥρα ἐνάρξεως 20:30 την Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου

 

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 26 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

Ο Θεοφιλέστατος θα ἱερουργήσει στον Ἱ.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Πηγαδίων

 

ΠΕΜΠΤΗ: Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, Η  ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΤΟΥΣ  1-1-2026

    Ὁ Ὄρθρος καί ἡ Θεία Λειτουργία τοῦ Μεγάλου Βασιλείου.

    Ὁ Θεοφιλέστατος θά ἱερουργήσει στόν Ἱ.Ν. Εὐαγγελιστρίας Σταυρουπόλεως Ξάνθης.

    Ἡ Δοξολογία τοῦ Νέου Ἔτους. Ὤρα 10:00.

 

 

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΙΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ 2025-2026 ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΒΑΦΕΪΚΩΝ ΞΑΝΘΗΣ

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΒΑΦΕΪΚΩΝ

 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 23/12/2025 - 07/01/2026

 

 

ΤΕΤΑΡΤΗ  24/12/2025  (Παραμονὴ)   

06:00 π.μ Α’ – Γ’ – ΣΤ’ – Θ’ Μεγάλες Βασιλικές Ὧρες Χριστουγέννων –  Θεία Λειτουργία Μεγάλου Βασιλείου

 

      ΠΕΜΠΤΗ  25/12/2025 (Χριστούγεννα)

05:30 π.μ. Θεία Λειτουργία

 

   ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ  26/12/2025  (Σύναξη τῆς Θεοτόκου)

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία

 

ΣΑΒΒΑΤΟ  27/12/2025   (Ἁγίου Στεφάνου)

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία

17:00 μ.μ. Ἀναστάσιμος Ἐσπερινὸς

 

ΚΥΡΙΑΚΗ 28/12/2025

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία

 

 ΔΕΥΤΕΡΑ 29/12/2025 (Ἁγίων Νηπίων)

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία

 

ΤΕΤΑΡΤΗ  31/12/2025 (Ἀπόδοση ἑορτῆς Χριστουγέννων)

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία

 

  

ΠΕΜΠΤΗ  01/01/2026  (Πρωτοχρονιὰ)

07:00 π.μ.  Θεία Λειτουργία Μεγάλου Βασιλείου – Δοξολογία – Εὐλογία βασιλόπιτας

 

   ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ  02/01/2026 (Ἁγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ)

07:00 π.μ.  Θεία Λειτουργία

 

ΣΑΒΒΑΤΟ  03/01/2026

17:00 μ.μ. Ἀναστάσιμος Ἐσπερινὸς

 

ΚΥΡΙΑΚΗ 04/01/2026

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία

17:00 μ.μ. Α’ – Γ’ – ΣΤ’ Μεγάλες Βασιλικές Ὧρες

 

ΔΕΥΤΕΡΑ   05/01/2026 (Παραμονὴ) 

07:15 π.μ  Θ’ Ὧρα –  Θεία Λειτουργία Μεγάλου Βασιλείου – Μέγας Ἁγιασμὸς

 

ΤΡΙΤΗ  06/01/2026  (Θεοφάνεια)

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία– Μέγας Ἁγιασμὸς – Κατάδυσις Τιμίου Σταυροῦ

17:00 μ.μ. Ἐσπερινὸς

 

ΤΕΤΑΡΤΗ  07/01/2026 (Σύναξη Τιμίου Προδρόμου)

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία

 

 

Ὑ­πεν­θυ­μί­ζε­ται ὅ­τι τις πα­ρα­μο­νὲς τῶν ἡμερῶν που πρό­κει­ται να τελεστεῖ  Θεί­α Λει­τουρ­γί­α, τε­λεῖ­ται ἡ ἀ­κο­λου­θί­α τοῦ ἐ­σπε­ρι­νοὺ στις  17:00μ.μ.).

 

Ἀπὸ τις 25 Δεκεμβρίου ἕως και τις 4 Ἰανουαρίου δεν τηρεῖται νηστεία. Στις 5 Ἰανουαρίου τηρεῖται αὐστηρὴ νηστεία ἐνῶ στις 6 Ἰανουαρίου δεν τηρεὶται νηστεία.

 

Ο ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ

π. Βασίλειος Λεοντιάδης

Τηλ. 6997231062

www.agiosgerasimosxanthi.blogspot.com

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

 

ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΞΑΝΘΗΣ  ΚΑΙ  ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ

Δ Ε Λ Τ Ι Ο Ν  Τ Υ Π Ο Υ

Στις αρχές Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε στην Κατερίνη η 35^η Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη για θέματα αιρέσεων και παραθρησκείας, η οποία ήταν αφιερωμένη στις όψεις και τις πρακτικές του νεοπαγανισμού. Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος σε σχετικό μήνυμά του επεσήμανε πως «ο νεοπαγανισμός εντάσσεται σε ένα ευρύτερο ιδεολογικό ρεύμα που επιδιώκει την αποδόμηση της χριστιανικής παράδοσης ως συστατικού στοιχείου του νεώτερου ευρωπαϊκού πολιτισμού. Στον ελληνικό χώρο, ιδιαιτέρως, μέσα από εκδόσεις, διαδικτυακές παρεμβάσεις, τελετουργικές εκδηλώσεις και δημόσιες τοποθετήσεις, οι ομάδες αυτές επιχειρούν να επηρεάσουν την κοινή γνώμη, προβάλλοντας μία εναλλακτική, «αρχαιόφρονα» κοσμοαντίληψη. Η γλώσσα που χρησιμοποιείται στοχεύει στην ιδεολογική αντιστροφή της ιστορικής πραγματικότητας με σκοπό την αποδόμηση της χριστιανικής πίστης και την ανατροπή της διαχρονικής ιστορικής και πολιτισμικής συνέχειας». 

Πρόσφατα δημοσιεύματα του τοπικού τύπου μας ενημερώνουν  για το πρόγραμμα των κατ΄ ευφημισμόν «Θρακικών Λαογραφικών Εορτών 2026», και ειδικότερα για το γεγονός ότι σε αυτές περιλαμβάνεται συναυλία του συγκροτήματος PAGAN, που σημαίνει ειδωλολάτρης, παγανιστής, το οποίο «διασκευάζει» δημοτικά τραγούδια  σε βαθμό πλήρους παραποίησης, ώστε αυτά να χάνουν τον παραδοσιακό τους χαρακτήρα, όπως έχουν ήδη επισημάνει σημαντικοί πολιτιστικοί σύλλογοι της περιοχής μας. Επεκτείνοντας τον παραπάνω προβληματισμό μπορούμε να υποθέσουμε ότι η ονομασία του συγκροτήματος δηλώνει και την νεοπαγανιστική ταυτότητά του, η οποία εξάλλου είναι πρόδηλη και από την ενδυμασία που φέρουν κατά τις συναυλίες τους.

Μπορούμε λοιπόν να υποθέσουμε ότι η «διασκευή» δεν αποσκοπεί απλά στο να κάνει πιο ελκυστικό το δημοτικό τραγούδι στην νεολαία, αλλά στο να το αποσυνδέσει από την ορθόδοξη παράδοση στο οποίο είναι ενταγμένο οργανικά.

Είναι λυπηρό που για μία ακόμη φορά προσκαλείται συγκρότημα παγανιστικού χαρακτήρα στην πόλη μας και μάλιστα αυτή τη φορά όχι από ιδιώτες, αλλά από τους οργανωτές των κατ΄ ευφημισμόν «Θρακικών Λαογραφικών Εορτών». Αν η κυριαρχία της καρναβαλιστικής παρέλασης επι του λαογραφικού στοιχείου έχει περιθωριοποιήσει τον λαογραφικό τους χαρακτήρα, η πρόσκληση συγκροτημάτων όπως οι PAGANS τον αναιρεί παντελώς. Δικαιούμαστε μαζί με πολλούς συμπολίτες μας να έχουμε πλέον βάσιμες απορίες για τις επιδιώξεις που έχουν συγκεκριμένα πρόσωπα που διαμορφώνουν τον χαρακτήρα της πόλης μας.

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ