Σάββατο 23 Μαΐου 2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 24-30/05/2026 ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΒΑΦΕΪΚΩΝ ΞΑΝΘΗΣ

 


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΒΑΦΕΪΚΩΝ

                                                       

                                          

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ  24/05/26 – 30/05/26

 

 

ΚΥΡΙΑΚΗ 24/05/2026

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία

19:00 μ.μ. Λῆξις Κατηχητικοῦ

 

ΤΕΤΑΡΤΗ 27/05/2026

18:00 μ.μ. Παράκληση δι­ὰ τοὺς ὑ­πο­ψη­φί­ους τῶν σχο­λι­κῶν ἐ­ξε­τά­σε­ων

 

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29/05/2026

18:00 μ.μ. Ἐσπερινός – Τρισάγιο κεκοιμημένων

 

ΣΑΒΒΑΤΟ  30/05/2026

07:00 π.μ. Θεία Λειτουργία – Τρισάγιο κεκοιμημένων – Τρισάγιο στο κοιμητήριο

18:00 μ.μ. Ἐσπερινός

   

Ο ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ

π. Βασίλειος Λεοντιάδης

Τηλ.6997231062

www.agiosgerasimosxanthi.blogspot.com

 

Πέμπτη 21 Μαΐου 2026

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΞΑΝΘΗΣ

     ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ                                                   ΞΑΝΘΗ  24-05-2026

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

«Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ»

 

περικοπή πού διαβάζεται σήμερα, Κυριακή τν γίων Πατέρων τς Α' Οκουμενικς Συνόδου, ποτελε μέρος τς «ρχιερατικς προσευχς» το Κυρίου, τς προσευχς πού πηύθυνε Χριστός πρός τόν Θεό Πατέρα λίγο πρίν πό τό πάθος Του. Σ' ατή τήν προσευχή Μέγας ρχιερέας Ἰησοῦς Χριστός χει συγκεντρωμένο τό νδιαφέρον του στό ργο πού ρχισε μέσα στόν κόσμο καί πού θά συνεχίσουν ο μαθητές το.  Γι' ατό κριβς τό ργο πού δέν εναι λλο παρά κκλησία, παρακαλε τόν Θεό Πατέρα.

Ο μαθητές του πού εναι ο πρτοι γέτες τς κκλησίας δέν προέρχονται π’ ατόν τόν κόσμο λλ' πό τόν Θεό «Σοί σαν καί μοί ατούς δέδωκας». Ζον μως καί δρον μέσα στόν κόσμο, ποῖος χει σάν χαρακτηριστικά του τήν μαρτία, τήν φθορά, τήν διάσπαση. Γι' ατό καί ρχηγός τς κκλησίας, τώρα πού πλησιάζει ρα τς «δόξης» του - καί δόξα ατή εναι σταυρός, νάσταση καί πιστροφή στόν Θεό Πατέρα- παρακαλε: «Πάτερ γιε, τήρησον ατούς ν τ νόματί σου, να σιν ν καθώς μες»

νότητα τς κκλησίας βρίσκεται στό πίκεντρο τν σκέψεων καί τς προσευχς το Κυρίου, νότητα κατά τό πρότυπο τῆς νότητας τῆς γίας Τριάδος. άν διάσπαση καί τό κομμάτιασμα το κόσμου σέ λληλομισούμενες μάδες εναι τό ποτέλεσμα τς μαρτίας, δηλαδή τς πομακρύνσεως πό τόν Θεό, νότητα τς κκλησίας ποτελε πόδειξη τς θείας καταγωγς καί προελεύσεώς της. Μόνο Θεός μπορε νά συνάξει τά «διηρημένα», μόνο Χριστός μπορε νά κάνει «τά μφότερα ν»,  μόνο τό γιο Πνεμα εναι νοποιός ρχή καί συνεκτική δύναμη τν νθρώπων, εναι Ατό πού, κατά τόν μνογράφο, «λον συγκροτε τόν θεσμόν τς κκλησίας». Τριαδικός Θεός,  εναι γγυητής καί τό θεμέλιό τῆς «μίας, γίας, καθολικς καί ποστολικς κκλησίας», ἡ ὁποία κατά τόν Ἅγιο Ἰγνάτιο τόν θεοφόρον, εἶναι ἑνότητος ὄνομα.

 

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ