ΙΕΡΑ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΞΑΝΘΗΣ
ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ
ΞΑΝΘΗ 11-09-2022
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
«ΑΠΕΡΑΝΤΟΣΥΝΗ ΑΓΑΠΗΣ»
Γιά
τό μεγαλύτερο γεγονός τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ κάνει λόγο ἡ σημερινή Εὐαγγελικὴ
περικοπὴ μὲ τὸ λιτότερο, ἀλλὰ συνταρακτικότερο τρόπο, ὑψώνοντας μπροστά μας τόν
Τίμιο Σταυρό. Πάνω σ΄ αὐτόν γράφηκε ἀνεξίτηλα ἡ μυστική εἰκόνα τῆς ἀγάπης τοῦ
Θεοῦ. Πρόκειται γιά ἕνα μέγεθος ἀγάπης
ἀπροσμέτρητο, γιὰ ἕνα δῶρο ἀνυπέρβλητο, γιὰ ἕνα γεγονὸς ποὺ οἱ συνέπειες του
ἁπλώθηκαν σέ ἀσύλληπτες διαστάσεις στὸ σύμπαν. «Διότι, τόσο πολὺ ἀγάπησε ὁ Θεὸς
τὸν κόσμο, ὥστε ἔδωσε τὸν Υἱὸ του τὸν μονογενῆ, γιὰ νὰ μὴ χαθεῖ, ὅποιος
πιστεύει εἰς αὐτόν, ἀλλὰ νὰ ἔχει ζωὴ αἰώνιο».
Αὐτή
ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ δέν περιορίζεται σ’ ἕνα λαό, σέ ἕνα ἔθνος, σ’ ἔνα τόπο, σέ μιά
κατηγορία ἀνθρώπων, ἤ στούς καλούς, σέ αὐτούς πού τόν ἀκολουθοῦν. Ἀπλώνεται χωρίς περιορισμούς στόν κόσμο, σ’
ὅλη τήν κτίση. Ἀγκαλιάζει ὅ,τι ὑπάρχει,
δίνοντας ὅτι ἔχει. Ἀγαπᾶ ἀνεξάρτητα ἀπό τό ἄν οἱ ἄλλοι εἶναι ἄξιοι τῆς ἀγάπης
Του. Ἀγαπᾶ διότι εἶναι Ἀγάπη και σέ αὐτήν ἀκριβῶς τήν ζωή ἀγάπης προσκαλεῖ τούς
πάντας.
Τελικό
σκοπός τῆς ἀγάπης τοῦ Πατρός καί ὁλόκληρου τοῦ ἔργου τοῦ Χριστοῦ πού
κορυφώνεται στό Σταυρό, εἶναι νά γίνει ὁ ἄνθρωπος μέτοχος μιᾶς ἄλλης ποιότητος
ζωῆς.
Τό
ὑπέροχο, ἀλλά δύσκολο προνόμιο τῆς ἐλευθερίας προσφέρει στήν ἀνθρώπινη ὕπαρξη
δύο δυνατότητες: τήν ἀπώλεια καί τήν ζωή.
Σκοπός τοῦ Θεοῦ εἶναι νά χαρίσει στό πλάσμα του ζωή, καί μάλιστα τήν
αἰώνια.
Στὴν
πρόσκληση γιὰ «αἰώνιο ζωή», τίθεται μόνο ἕνας ὅρος, «ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς
αὐτόν...». Πίστη στὸν Ἰησοῦ Χριστό. Αὐτό
σημαίνει κάτι πολύ βαθύτερο ἀπό τήν ἀόριστη πίστη σέ κάποια ἀνώτερη δύναμη πού
ἐπικαλοῦνται κατά καιρούς ὁρισμένοι.
Ὁ Θεὸς δὲν εἶναι ἕνα ἀφηρημένο ἀόριστο «Ὑπέρτατο Ὄν», ἀλλὰ ὁ Κύριος τῆς κτίσεως καὶ τῆς ἱστορίας, ὁ ὁποῖος ἐνεργεῖ μέ ἀνυπέρβλητη γνώση καί σοφία μέσα στό σύμπαν. Ὅτι ἀκόμη ὁ Θεός, στόν ὁποῖο ἀνήκει αὐτός ὁ κόσμος, ἀπεκάλυψε Ἑαυτόν ἐν Χριστῷ, τήν ὁδό καί τήν ἀλήθεια τῆς ζωῆς, ὅτι σαρκώθηκε, σταυρώθηκε καί ἀναστήθηκε γιά ὅλους τούς ἀνθρώπους γιά νά ἀνυψώσει ὅλη τήν ἀνθρώπινη φύση καί νά τῆς ἀνοίξει τήν ὁδό πρός τήν θέωση. Τό ἔργο αὐτό συνεχίζεται μέ τήν ἔκχυση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, «τοῦ πανταχοῦ παρόντος καί τά πάντα πληροῦντος», μέσα στόν κόσμο.
ΕΚΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
