ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΞΑΝΘΗΣ
ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ ΞΑΝΘΗ 15-02-2026
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
«ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ»
Οἱ ἐνέργειες μας, πού σημειώνονται καθημερινὰ (σκέψεις, ἐπιθυμίες, λόγια καὶ πράξεις), περνοῦν ἀπό ἕνα ἀπλό, ἀφανές καὶ ἀθόρυβο «δικαστήριο». Αὐτὸ εἶναι ἡ συνείδηση τοῦ ἀνθρώπου.
Τὸ δικαστήριο αὐτὸ εἶναι προμήνυμα ἑνός ἄλλου δικαστηρίου, γιὰ τὸ ὁποῖο γίνεται λόγος στὸ σημερινὸ ἱερό Εὐαγγέλιο. Αὐτὸ θὰ εἶναι τὸ τελευταῖο, ποῦ θὰ στηθεῖ γιὰ τοὺς ἀνθρώπους μὲ δικαστὴ ὄχι ἄνθρωπο ἀλλά Ἐκεῖνον, ὁ Ὁποῖος γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου ταπεινώθηκε «μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ».
Ἀπὸ τὸ Δικαστήριο αὐτὸ θὰ περάσει ὁλόκληρη ἡ ἀνθρωπότητα. «Καὶ συναχθήσονται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη», ποῦ σημαίνει ὅτι θὰ κριθοῦν Ἰουδαῖοι καὶ ἐθνικοί, χριστιανοὶ καὶ ἄθεοι, ἀλλόθρησκοι καὶ ἄθρησκοι.
Ἐκείνους, πού στὸν παρόντα κόσμο ἐφήρμοσαν τὸν νόμο τῆς ἀγάπης καὶ ἐναρμόνισαν μὲ αὐτὸν τὴν ζωή τους, θὰ τοὺς ἀμείψει μὲ τὴν πρόσκληση νὰ εἰσέλθουν στήν αἰώνια βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Στοὺς ἄλλους, πού περιφρόνησαν τὸν νόμο Του καὶ στήν ζωή τους πορεύθηκαν ἀντίθετα μὲ αὐτόν, θὰ ἀναγγείλει τὴν ὁριστική ἀπομάκρυνσή τους καὶ ἀποξένωση ἀπό τὸν Θεό, τὴν ὁποία οἱ ἴδιοι θέλησαν στὴν ἐπίγεια πορεία τους.
Ὁποιαδήποτε σύσταση, ὑπόδειξη καὶ προτροπὴ τότε θὰ εἶναι περιττὴ, ἐφόσον καὶ οἱ δύο καταστάσεις θὰ εἶναι αἰώνιες καὶ ἀμετάτρεπτες. Ἐπιτυχέστατα ὑπογραμμίζει ὁ ἱερός Χρυσόστομος: «Ὁ μὲν τῶν ἐπάθλων καὶ τῶν στεφάνων καιρὸς ὁ μέλλων ἐστίν αἰών, τῶν δὲ παλαισμάτων καὶ τῶν ἰδρώτων ὁ παρὼν».
Μέτρο τῆς κρίσεως ὁ νόμος τῆς ἀγάπης. Ἡ ἀγάπη θὰ εἶναι ὁ μόνος, ὁ κύριος νόμος, μὲ τὸν ὁποῖο θὰ κριθοῦμε οἱ ἄνθρωποι τὴν ἡμέρα Ἐκείνη. Ἐφ’ὅσον «Ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστίν».
Ἐγώ δέ λέγω : «Ἀγαπάτε τοὺς ἐχθρούς ὑμῶν». Παρόμοια μορφὴ τῆς ἀγάπης δὲν ὑπέδειξε κανένας, ποτὲ ἄλλοτε στήν ἀνθρωπότητα, πρὶν ἢ μετὰ τὸν Χριστό. Τὴν ἀγάπη ἐκδήλωσε καὶ πρόσφερε ὁ Χριστός στοὺς ἀνθρώπους μὲ πολλοὺς τρόπους. Ἔγινε δὲ σὲ ὅλους ἰδιαίτερα αἰσθητή μὲ τὴν σταυρικὴ Του θυσία, τὴν ὁποία ὑπέμεινε «διὰ τὴν τοῦ κόσμου σωτηρίαν».
